Bất Không Thành Tựu Phật là vị Phật của phương Bắc, là một trong năm vị Phật của Kim Cương giới, tức là giữ vị trí trong Kim Cương giới mandala thành thân hội đẳng ngũ giải giới luân, là vị Như Lai ở giữa nguyệt luân hướng chính Bắc. Trong Mật giáo Thai tạng giới được gọi là Bắc Phương Thiên Cổ Lôi Âm Phật, là bộ chủ của Yết ma bộ (Karma Kula - Nghiệp bộ).

Trong kinh điển Hiển giáo gọi Ngài là Thiên Cổ Âm Phật hoặc Lôi Âm Vương Phật. Mật hiệu của Ngài là Tất Địa Kim Cang và Thành Tựu Kim Cang.

Bởi tác pháp, giải trừ phiền não của chúng sinh, thành tựu tất cả đại nguyện, không bao giờ thất bại, cho nên mới gọi là Bất Không Thành Tựu Như Lai. Vị Như Lai này còn được gọi là Khai Phu Hoa Vương Như Lai, có thể là vì vạn hạnh đại bi của Ngài, chúng sinh đều có thể đắc quả Bồ Đề.

Liên Sinh Hoạt Phật khai thị tâm yếu khẩu quyết

Bắc Phương Bất Không Thành Tựu Phật thuộc về bộ chủ của Yết ma bộ.

Trên thân thể con người chúng ta, trung ương Tỳ Lô Giá Na Phật ở tại mi tâm luân (màu trắng), A Di Đà Phật ở tại hầu luân (màu đỏ), ở tâm luân là A Súc Phật (màu vàng), ở tề luân là Bảo Sinh Phật (màu lục), Bắc Phương Bất Không Thành Tựu Phật là Yết ma bộ ở tại mật luân (màu đen, màu lục).

Trong Hiển giáo, Bất Không Thành Tựu Phật tương đối không được nhiều người biết đến, cũng rất ít khi được mọi người lễ bái và thờ cúng đơn độc một mình. Ngài hiển thị ý nghĩa chủ yếu trên phương diện quán tưởng và tu pháp trong Mật giáo.

Trong tranh tượng Mật giáo, xung quanh Bất Không Thành Tựu Phật thông thường đều có bố trí bốn vị Bồ Tát. Phương vị và màu sắc của bốn vị Bồ Tát này là: Phía trước là Kim Cang Nghiệp Bồ Tát, màu da; Bên phải là Kim Cang Hộ Bồ Tát, màu xanh; Bên trái là Kim Cang Nha Bồ Tát, màu vàng; Sau lưng là Kim Cang Quyền Bồ Tát, màu xanh.

Thủ ấn của Bất Không Thành Tựu Như Lai là tay phải ấn vô úy, tay trái ấn ban nguyện. Ấn vô úy tức là tất cả mọi thứ đều không sợ hãi, việc gì cũng đều có thể giải quyết được. Vì thế, Ngài là bộ chủ của Yết ma bộ. Yết ma tức là sự nghiệp, Ngài là vị Phật mà bất kì sự nghiệp gì cũng đều có thể thành tựu. Trí huệ của Ngài được gọi là “thành sở tác trí”, sự việc gì cũng đều có thể thành tựu.

Khi làm pháp phải kéo pháp y của bạn, tay kết ấn vô úy, tu pháp như thế là được. Hoặc là, tay phải kết ấn vô úy, tay trái kết ấn quyền, có thể quán tưởng thân tướng là thân tướng của Như Lai, thân tướng của Như Lai thì tất cả đều như nhau, chỉ là thủ ấn khác mà thôi, chú ngữ cũng khác. Có thể quán tưởng thân tướng màu đen, màu lam, màu lục, màu vàng, tất cả các tướng của Như Lai đều giống nhau.

Đặc thù quán đảnh của Bất Không Thành Tựu Như Lai là dùng bình quán đảnh, dùng bình hoa màu xanh lục. Thượng sư dùng bình hoa màu xanh lục chạm vào hai tay và hai chân của bạn. Vì sao lại chạm vào tay chân? Bởi vì tay và chân là thứ cơ bản của sự nghiệp, có thể làm rất nhiều việc, Yết ma chính là sự nghiệp. Tất cả tu pháp trong Mật giáo, những pháp mà bạn làm toàn bộ đều thành tựu, sẽ không thất bại, đây là ý nghĩa đặc biệt của vị này.

Nguồn: True Buddha School

Nguồn biên dịch: chanphat.org